Domingo XXV Tiempo Ordinario

Es éste un evangelio que tiene algunas expresiones curiosas, incluso que pueden parecer poco evangélicas. Dos ideas nos ayudan a entender esta parábola:

1)   La alabanza del Señor al administrador no es una alabanza por la estafa que ha cometido, sinó una alabanza a su astucia, sagacidad.

Por tanto, las palabras de Jesús:” ... los hijos de este mundo son más astutos con su propia gente que los hijos de la luz”. Son unas palabras donde Jesús nos pide actuar con más astucia. Los hombres del mundo tienen mucha creatividad y sagacidad para hacer el mal y en cambio los hijos de la luz muchas veces nos falta picardía, astucia, sagacidad en las cosas de Dios.

Nos han de “molestar” estas palabras de Jesús. Nos ha de hacer pensar, este reproche de Jesús. Los hombres del mundo para hacer el mal son más astutos, más espabilados, que nosotros para hacer el bien. Nos lo dice Jesús a cada uno de nosotros…

Con sus palabras Jesús quiere que potenciemos nuestra astucia, que no seamos superados por los hombres del mundo, y la ponemos al servicio del bien, al servicio del Reino.

Astucia, sagacidad, estar despiertos para tener cuidar de tu pareja, cada día de tu vida ... 

Astucia para educar a los hijos, lo difícil que es  educar, hace falta mucha astucia, creatividad, motivación, si hacéis lo que vuestros padres hicieron con vosotros fracasaréis, ¡¡hoy en día hace falta mucho más!! ¡¡Astucia!!

Astucia, sagacidad, estar despiertos, para nutrir tu fe. La mundanidad nos dice que hemos de ir corriendo todo el día, que hemos de hacer muchas cosas, que hemos de trabajar mucho, que hemos de gastar mucho, salir, viajar, y no queda tiempo para nada más. Astucia para nutrir la fe...

Para que los nietos se apunten a catequesis hace falta un poco de astucia, para que los hijos vayan a misa, hace falta un poco de astucia. Para evangelizar al compañero de trabajo hace falta un poco de astucia.

Por tanto, Jesús no alaba la corrupción, Jesús alaba la sagacidad y la astucia. ¡¡¡Pidámosla!!! Nos falta ...

2)  La otra idea que nos ayuda a entender esta parábola es ¿de qué nos está hablando Jesús?, porque si entendemos el tema del que nos habla, podremos entender mejor las frases concretas de este evangelio.

Jesús nos está hablando de un tema capital y muy reiterativo en sus exhortaciones: el tema de las riquezas y los pobres. Y hoy lo hace bajo la perspectiva de que no somos dueños de las riquezas sinó administradores (nueve veces aparece la palabra “administradores” o derivados de la palabra).

Para centrar el tema Jesús comienza la parábola diciendo: “Un hombre rico tenía un administrador,… Entonces lo llamó y le dijo:… Dame cuenta de tu administración”. Esta expresión “dame cuenta de tu administración”, nos ilumina que no somos propietarios de los bienes, sinó administradores y nos pedirán cuentas de cómo hemos realizado esta administración.

Hemos de crecer en esta conciencia de que somos administradores de unos bienes y esta conciencia nos llevará, nos debe llevar, a reflexionar sobre cómo administro los bienes que Dios me ha concedido.

Es muy fácil , hoy en día, caer en un equivocado sentido de la propiedad privada. Uno puede pensar erróneamente: “esto es mío y hago lo que quiero”. ¡Mentira!. Dios te ha dado unos bienes, tu eres administrador, no propietario y tu debes administrarlos siguiendo los criterios del Evangelio, de la Doctrina Social de la Iglesia.

En el nivel natural  “las cosas son mías, hago lo que quiero”, en el nivel espiritual, “Dios me da unos bienes, ¿para qué? ¿qué quiere que haga con ellos?” Qué diferente es nuestra vida de los que no tienen el don de la fe.

En esta administración de nuestros bienes hemos de mirar, considerar, reflexionar, rezar, qué papel   juegan los pobres, los necesitados. Por esto la primera lectura habla de ellos.

La frase va también en esta línea ... “Ganaos amigos con el dinero de iniquidad, para que, cuando os falte, os reciban en las moradas eternas”.. Expliquemos las expresiones: “Ganaos amigos (= los pobres), dinero de iniquidad (= riquezas materiales), cuando os falte (= muerte) ... las moradas eternas (la casa del pobre es el cielo)”. Yo pienso que nos está diciendo: “administra bien tus bienes porque cuando mueras sean los pobres quienes te abran las puertas del cielo”.

Resumiendo: dos palabras: “astucia” “administradores” y una frase: “No podéis servir a Dios y al dinero”.