DOMINGO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

CAMINEO.INFO.-

PROVERBIOS 8, 22-31
SALMO 8
ROMANOS 5, 1-5
JUAN 16, 12-15

En esta sociedad tan descreída, seguro que en algún momento, hemos mirado nuestra propia fe, desde una cierta distancia, y casi seguro, que provoca en nosotros una cierta sorpresa: ¿cómo es que tengo fe? ¿cómo es que creo en Dios? ¿en esta sociedad que parece lejos de Dios, cómo es que yo me siento tan cerca? Cuando nos observamos a nosotros mismos desde una cierta distancia, podemos pensar: ¡qué curioso que crea en Dios!

Tiene un cierto punto curioso, poético, pero, no podemos olvidar que nuestro creer tiene una fuerte fundamentación: Dios se ha revelado. Nosotros no creemos en un Dios escondido detrás de una galaxia, creemos en un Dios que se ha revelado. Un Dios que se ha revelado trinitariamente. Un Dios que nos ha sido revelado por Jesucristo. Él nos habla de su Padre. Él se presenta como el Hijo, y nos promete el Espíritu Santo que habitará en nuestros corazones... La Santísima Trinidad, un solo Dios, tres personas divinas.

La Solemnidad de la Santísima Trinidad es como un resumen (recapitulación) del misterio pascual que hemos celebrado: muerte y resurrección de Cristo, ascensión a la derecha del Padre y efusión del Espíritu Santo.

En esta sociedad tan descreída, el hecho religioso, tener fe, creer en Dios, es demasiadas veces atacado. Hace poco les pregunté a los niños de comunión, primero y segundo, si ¿se les habían reído por el hecho de venir a catequesis? Respuesta casi generalizada: Sí. Y les pregunté qué les decían. Las respuestas a mí y a las catequistas nos dejaron muy sorprendidos, cito textualmente:

• Los que creen en Dios son tontos
• Creer en Dios es para los que están mal de la cabeza
• Jesús no existe
• La catequesis es una m… (lo dijeron cuatro)
• Ir a catequesis es perder el tiempo, este rollo lo hacen para tener dinero
• Todo esto de la resurrección es una m…
• Ir a catequesis es un timo total
• Los sacerdotes sólo dicen mentiras (profe)
• La catequesis es perder el tiempo
• Es imposible resucitar

¡¡Qué virulencia!! ¡Qué sociedad tan poco respetuosa con el hecho religioso! Ante esto, elaboré para los niños un catecismo de preguntas y respuestas que tenían que aprender y, así, pudiesen dialogar con los otros niños. Me parece que nos pueden ayudar a iluminar la cuestión de Dios, las siete primeras preguntas eran sobre Dios:

1. ¿Podemos demostrar científicamente que Dios existe?

¡¡No!! No podemos demostrar científicamente que Dios existe.

2. ¿Por qué no podemos demostrar científicamente que Dios existe?

Porque Dios no es una cosa material que se pueda analizar en un laboratorio.

3. ¿Sólo podemos creer aquellas cosas que se pueden analizar en un laboratorio?

¡¡No!! El amor, la libertad, la justicia, tampoco se pueden analizar en un laboratorio y creemos en ellas.

4. ¿Se puede creer una cosa que nadie la ha visto nunca?

¡¡Sí!! El viento tampoco lo vemos, y sabemos que existe. Dios es como el viento, lo notamos, pero, no lo vemos.

7. ¿Creer en Dios es de tontos?

¡¡No!! Hay personas muy inteligentes que creen que Dios existe. Por ejemplo, más de setenta premios Nobel de física, química, medicina, Nobel de la paz, y de literatura.

También hay miles de profesores universitarios y catedráticos que creen en Dios.

5. ¿Podemos mostrar que Dios existe?

¡¡Sí!! Podemos mostrar que Dios existe. Podemos mostrar que su existencia es razonable.

6. ¿Cómo podemos mostrar que Dios existe?

Dos caminos: 1. La razón nos dice que todas las cosas tienen un inicio. Antes del Big-Bang no había nada. Y de la nada no sale nada. Dios creó y provocó el Big-Bang. 2. Dios se reveló en el Antiguo Testamento, y llegada la plenitud de los tiempos lo hizo plenamente en la persona de Jesús.

Pienso que a todos nos hace bien recordar estas nociones básicas que nos permiten dialogar con el mundo. Que necesita de Dios, aunque muchas veces no se dé cuenta.

Jesús nos revela la trinidad, y sólo desde Jesús, viendo como se relaciona con el Padre y escuchando lo que dice del Espíritu Santo, podemos llegar a tener una espiritualidad trinitaria.